斯林的华人武装被消灭……华人穆斯林团体被扶植上位……哈纳菲教派华人穆斯林社区成为爪哇岛伊斯兰教传播中心……华人穆斯林成为所有马来人信徒的指导老师……本地信徒在清真寺作祈祷时用的是中文……夹杂阿拉伯语……下西洋的航行停止后……贸易衰弱导致南洋各国的哈纳菲华人穆斯林社区随之衰落……华人穆斯林社区的清真寺也渐渐地转变成为三宝公庙……在三宝垄、安哥等地华人穆斯林越来越少……最后……那些伊斯兰教士放弃了以中文传教的做法……开始以爪哇语传教祈祷……大力发展本地人的穆斯林社区……泉州回族人来到爪哇……是近150年后中国穆斯林重返爪哇岛……新的华人穆斯林社区建设了新的以中文传教的清真寺……回族阿訇们秉承祖先的宗旨……还向所有土著穆斯林开放……泉州回族商人以清真寺为中心……开办不少工场、商铺……招收土著为他们工作……大批失去土地的爪哇土著成了华人的雇工……还开始去以中文传教的清真寺礼拜祈祷……这就直接侵犯了爪哇岛上伊斯兰教高层教士的利益--他们的收入大大减少了……虽然爪哇岛土著穆斯林的教义祖师爷确实是中华回族阿訇……但此刻爪哇岛本土政权大都已经衰落覆灭……能够维系爪哇岛土著原统治阶层统一关系的就剩伊斯兰教了……那些土著穆斯林教士是维系土著高层的纽带……他们的不满引起原先各个苏丹国统治阶层的共鸣……因此在中华军北伐女真八旗战役打响的时候……爪哇岛爆发了宗教sāo乱……在土著穆斯林教士带领下……以教派之争为借口……土著们拦截去华人清真寺作礼拜的本地人……进而冲击回族清真寺……然后就是对华人穆斯林社区以及所有华人区的烧杀……首先是三宝垄……然后是泗水……几天内以宗教名义掀起的暴乱蔓延到了井里汶、雅加达、万丹……遍及爪哇全岛……各地华人民兵包括庄丁队和保安队、开拓团组织了抵抗……一时之间爪哇岛上再一次烽火遍地……爪哇岛原马达兰苏丹的一名王子趁乱逃到了苏门答腊岛亚齐王国……向亚齐求援……亚齐人正打算进攻马六甲……无暇去爪哇帮忙……就鼓动与其结盟**的旧港苏丹出兵帮助爪哇人……苏门答腊南部各苏丹国联军开始集结在巨港……攻打巨港的华人区……同时……巨港军队渡海袭击万丹及雅加达……天启二年元月……在辽东战事暂时结束之际……南洋各地马来人的**暴动正式升级为反中华靖海王的战争……爪哇镇守府镇守使吴浩……原是李丽华卫队队长……上一次南洋大战井里汶商馆保卫战的功臣……旅部驻在雅加达的中华军爪哇旅旅长祖光鲜
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