他本以为黄信求见他会直言，但现在，对方却一直在绕弯子。
“我想告诉你，即便你赢了辩经，接下来的交手，你还是赢不了。”
黄信盯着他，缓缓地说道：“不仅是你，整个庙堂都会因你而陷入混乱中。”
就在姜星火蹙眉要说些什么的时候，朱高煦忽然走了过来，刚才他收到了锦衣卫来人的消息。
“暴昭已经死了，被曹国公亲手铳毙。”
朱高煦没有瞒着黄信，黄信听到这个消息，身躯晃了晃，但很快就稳了下来，他的目光依旧坚定，似乎笃定了姜星火一定赢不了。
“或许你们确实有什么撒手锏，但归根结底，你是想扰乱我的心智，让我自己去胡乱猜测，一有风吹草动就联想，继而自乱阵脚.但是我这辈子最讨厌的就是谜语人，尤其是每天待着没事闲得慌的谜语人。”
“从今天开始，你就负责一部分甲骨文的破译工作了，每天会有人把拓本送来。”
“还有就是，你得好好活着，别像景清、梅殷一样，你得亲眼看着我怎么改天换地。”
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辩经擂台赛的后续余波，不仅仅是南京市井间茶余饭后的谈资，更是在深刻地影响着大明的局势。
随着《明报》上“走进甲骨文”新栏目的发布，越来越多的人意识到了，原来上古时代的人们，有着跟他们一样的喜怒哀乐，而那时候的社会，却比现在更加残酷，人们常年缺少维持温饱的物资，奴隶主经常对其砍手砍脚，并不是理学家们口中仿佛如地上天朝一般的美好时代。
而继承自陆九渊的“新心学”，这种人人皆可成圣的新版本理念，同样也在冲击着士林。
南宋三大主流学说，理学、心学、实学，作为其中之一，心学虽然没落了，但却并没有彻底消失，依旧有着相当数量的学派保持着心学的传承，这也是在姜星火的前世，王阳明时代心学能快速崛起的原因。
如果是一个完全崭新的学问，是绝不可能在短短几十年时间里，差点就取代理学成为大明的官方学说的，当然，这些假设都随着张居正上台主持了十年万历新政，大力打击讲学而无从谈起。
所以当下“新心学”甫一问世，便马上赢得了学术界里依旧保持着心学道统的学派的承认，而且吸引了很多立场摇摆不定的士子，一时间竟然蔚然成风，在侧面给了理学一击。
而“三义之论”，同样把天下人的利益摆在了跟大义相同的地位，或许有人不承认这个
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