治学严谨，素来清高。初见李拾崑，见他年轻，又与复兴社之人一同前来，便下意识将他归为普通特务，只道他不过是装模作样，附庸风雅，想来古籍馆中凑热闹，心中顿时生出几分不齿，神色也淡淡疏离。
为了让李拾崑知难而退，赵万里也不客套，径直抛出几道难题：“阁下既想研读《道藏》，可知《周易参同契》中‘日月若合璧，五星似连珠’究竟所指何意？全真教龙门派与华山派的道统渊源，又有何不同？”
这些问题晦涩艰深，即便是深耕道家典籍的学者，也未必能即刻答出，赵万里本以为能难住对方，让他羞愧离去。岂料李拾崑神色平静，从容不迫，娓娓道来，从道家经典的版本考据，到易理玄机的阐释，再到全真道统的传承脉络，条理清晰，见解独到，所言皆是精髓，远超寻常学者的认知。
赵万里素来痴迷周易，越听越是震惊，看向李拾崑的眼神彻底改观，从最初的鄙夷，转为敬佩，再到热切。一番交谈下来，他反倒频频拱手，向李拾崑请教疑难，全然忘却了此前的偏见。待得知李拾崑并非特务，而是全真道门传人，此次是专程受复兴社特务处所托，前来护宝，并非干预学术。赵万里更是欣喜不已，当即爽快应允：“李先生既是道门高人，又精通典籍，馆内道藏任凭你翻阅，只要不带出馆外，不损毁书页，随时可来善本部研读。”
这番际遇，让李拾崑在北平国立图书馆内，收获了难得的文化人脉，馆内一众学者见赵万里对他这般敬重，又见他谦和有礼、学识渊博，也都对他好感倍增，全然不似对特务机构那般抵触。
与此同时，《皇舆全览图》残本的修复工作，在一众顶尖匠人手中稳步推进。历经数日精心修复，残图上的污垢被清理干净，糟朽的绢本得以加固，原本晦暗不清的图案与文字，渐渐清晰显现。专家们随即取出馆藏的乾隆朝摹本，对二者展开比对核查。
一番细致比对后，众人发现，乾隆摹本除了对西北伊犁等地域略有增补，完善了疆域标注外，主体内容、山川走向、关隘布局，与康熙原版并无太大差异，只是摹本的绘制工艺更为精细，却少了原版的古朴厚重。
李拾崑每日都会前往修复室，与一众老学究一同核对地图。他目力远超常人，心思缜密，又待人谦和，主动帮着整理图纸、递送工具，深得馆内学者好感。核对过程中，他盯着两张图纸，反复端详，突然发现了一处差异：康熙原版残图之上，除了汉字标注山川地名外，还印有大量奇特的弯曲符号，排列规整，似字非字，似图非图
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