也彻底消失了。如果这里的岛国是
指日本，那么也就是日本平安时代，这个时期的代表人物有源赖光、安倍晴明、酒吞童子等。
而在其他的岛国，例如不列颠群岛，神代仍旧有所残留，直到 12-13 世纪末。
具体来说的话，中国内陆的神代在商朝末期就被断绝了，而其他亚洲国家则延续的更久，但
是也在公元元年之后接近消失殆尽。西方内陆世界的神代在公元元年之后就彻底终结。而一
些岛国、偏远地区、蛮荒地区的神代，到了十三世纪也彻底消失了。
如果这样的说法不太明确，那么简单而言，在神代，神话传说的成分远远大于可考的史实。
而神代的衰落也是因为人类的存在的崛起。
而从者所生活的年代，也正是神秘度的体现。神秘度同样可以被相关传说的神秘程度体现。
知名度，就可谓是最能够理解的了吧，只要名气越高，就有着越高的知名度。但知名度对于
某些从者的实力影响并不大，举例说明的话，例如阿喀琉斯、赫拉克勒斯、迦尔纳这样，自
身的战斗能力就足够强劲的英雄人物而言，无论在哪里，都能够发挥出大部分乃至于九成、
十成的实力。
然而，作为生前并没有在战场上有着武勇和武艺传说的弗拉德三世而言，知名
度的加成就显得格外重要
。
个人实力，也就是生前客观存在、不可否认的伟业、功绩、战斗力一类的存在。
而职阶的选择，也会决定英雄的灵格，例如，被狂化的英雄，作为英雄的灵格便会显著的降
低，因为他们身为幻想的资格被玷污；而再更多的举例的话，作为 La
ce
职阶现界的库丘林，
毫无疑问持有着适用于 8 级的灵格，而 Caste
、Be
se
ke
或是 Ride
职阶的库丘林，灵格会显
而易见的降低
四者结合，便是从者的灵格
。
另外一提，关于 Se
va
t 们的现界，及其存在方式，主要可以划分为两种
第一种，是通过与传说、传承的共存得到强化的。有记录证明其存在于历史上的情况下
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