“魏王殿下，下官倒不是在乎宋人那点钱。”韩栗端坐在那里，很严肃地说着，“这件事牵涉到许多人，甚至无数百姓的生计，要知道，那些货品滞销，原本可以赚到一些钱的百姓，血本无归了。”
韩栗一副为天下苍生考虑的嘴脸。
兀术也不拆穿他，但兀术心里知道，宋人来这么一手，是想要分化金国内部，给他金兀术施压。
完颜希尹则说道：“从这一点可以看出，与宋人的贸易，已经让我们处于十分被动的境地，宋人想要挑拨我们，随时可以从断掉一部分商贸交易。”
众人一听完颜希尹这话，顿时寒毛都竖起来了。
咋滴，听你这话，是想要我们彻底与宋人断掉贸易？
刘萼立刻反驳道：“希尹相公，我们处于被动境地，从何说起？”
完颜希尹瞥了一眼刘萼，不待完颜希尹说话，刘萼继续说道：“宋人此番停掉一部分商贸，我们无非少赚点钱，仅此而已，可以将那些宋人不要的商品，卖给我朝百姓，有的是人抢着要，说甚挑拨我们？”
刘萼的话让其他人不由得点头。
时渐也说道：“韩少卿所说民间许多百姓生计受到影响，那更是不值一提，宋人只是不与某一些人商贸，让那些继续与宋人商贸的商人，去采购被断掉的百姓的货品就可以解决了，对我朝丝毫不受影响。”
这就是标准的利益既得者考虑问题的方式。
人类所建立的王朝、国家，之所以有周期性，经济危机之所以也有周期性，正是因为利益既得者的行为方式所决定。
如果你非要用普世的道德、正确与错误、聪明和愚蠢来去读古代历史，你会发现那些站在权力阶层的精英，都是愚蠢的，都是没有道德的，都是坏的。
偶尔几个天天喊以天下为己任的已经捞的盆满钵满。
如果你是一位容易激动的人，更会发现他们蠢得无可救药。
然后愤怒地高呼，为什么明末的精英们对大明之亡视而不见？
真的太蠢了！
可是，在古代，哪怕是一个举人，恐怕也比21世纪的985高校难考，进士就更不必说。
你能说这些人真的蠢吗？
这些人可是每天能想一百种方法怎么巧立名目，怎么玩弄州府百姓于股掌之中的。
那就是坏咯？没有道德咯？
那放一个正在耕田的农民上去，他的朴实善良就能扭转乾坤了？就能一直有道德
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