汝不恭命。用命,赏于祖;不用命,戮于社。”
期年,启灭有扈氏,为牧奴。后,再作钧台,盟诸侯,废禅让,启为共主,帝王世袭,史称钧台之享。
然禅让废,世袭立,帝王家兄弟从此多相残也。启有五子,长曰太康,次曰元康,季曰伯康,四曰仲康,五曰武观。武观,奸子也,启十一年,因罪放之西河,十五年,武观效法其父,欲兵夺王位,于西河叛之,启诏令彭伯寿帅师征,平之。
自启立国,践位三十九载,历征伯益、伐有扈、平武观诸事,朝局动荡,一生征战天下,百姓不得清平。后崩,葬安邑。太康继之,太康淫乐怠政,东夷有穷氏西进夺夏政,失国。及有穷氏立仲康,后事辗转多磨难,国未有靖时。及少康长,历尽战争兵燹,方有复国中兴。
夏家天下多战事,百姓思唐尧虞舜圣德大世,勿能返也。惟异兽朱厌,常化形现世,以致干戈不断,燹祸连连。
一日,朱厌化形走人间,遇一猴,自称六耳猕猴,与之行,笑谈人间兵燹灾祸。
“昔天帝与兵神蚩尤会于银河畔,尝留字人间,汝知乎?”六耳猕猴见朱厌意气风发,精神昂扬,问之。
“彼战非兵燹祸乱,吾不知也。”朱厌异之,又曰:“何问之?”
“无它,可笑那高天诸神满口仁义道德尔。”六耳哂之,“那魔神留字吾知也,言:‘世间事,神间事,神嬉,人死,神怒,人死。你救人,你死,他救人,他死,救人,谁能不死?’”
“此言颇有道理,那魔神真气魄,前番大道更替实如此也。”朱厌恍然,忽静默不语,斜睨六耳猕猴。
“疑之则问之,汝与吾同种,问则答也。”六耳知朱厌心生变,抖神珍,束紫冠战衣。
“吾不与汝争,所疑者,尔有睥睨天下之资,大道更替,汝偶现踪影,皆非光彩,汝所图何?”朱厌自知难与此妖猴争长短,亦无惧。且夫天下战乱无休,其有不死之命也。
“大道更替,好宝贝出,争之,夺之,吾之乐也。惜乎!甚有天命者,吾若夺之,极乐也。”
六耳猕猴尽显邪魔本性,朱厌虽非大兵之世不见,闻之亦侧目。
“汝有手段,竟如此害世,恶极矣。”朱厌厌极,意绝往来。
“此言差矣,尔常致大兵,亦害世者,乃同种同辈也。”六耳猕猴见之,哂笑,亦离去。自此后世难觅踪影。
朱厌闻言,驻足,自语曰:“吾与汝岂能称同种同辈,吾非害世,乃世道崩坏,大
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