与此同时，嵩山琉璃星塔内，萧良亦感受到了那分流而来的新增的信仰之力。他感知着这股力量，露出一丝预料之中的满意神色。
经此一试，他的推想得到了验证：
只要信仰程度不变，人间信众对真仙本身的信仰愿力不会因崇奉新神而减少。
不仅如此，当他们信仰紫微大帝这类被他“敕封”的“神祇”时，还会产生额外的信仰之力。
这些新增的愿力，一部分强化了新神，以供其存续，另一部分则汇聚到他了这里。
这也意味着，一条更高效、更可持续的信仰能量收集路径，已然在他面前清晰展现。
但是萧良并不知足。
再往后，还有地府的架构。
步入化神境的萧良，所谋划的并不仅仅是一个新的天庭，而是逐步要将“天庭地府这一套完整的天地秩序概念给具象化，完整地呈现于世间。
活人的信仰之力他要汲取，人死后的魂魄，他也不会放过。
张三，洛阳城外张家村人，是方圆数十里知名的孝子，也是个常被乡人私下讥笑有些“傻气”的老实人。
他曾因寒冬里母亲想吃鱼，便真去结了冰的湖面上卧冰求鲤。也曾背着病弱的老母，徒步跋涉上百里，只为寻访一位有名的郎中。
母亲去世后，张三孑然一身，守着祖传的几亩好田，本可以安稳度日，娶妻生子。
可他偏偏见不得旁人苦难，村里无论谁家有了难处，他总要凑上去帮一把，出钱出力，从不计较回报。
前些日子，邻家孩子病重，无钱请医。
张三一咬牙，将家里最值钱的那几亩良田卖给了地主，换来的银钱悉数塞给了焦急的邻居。
都说好人不长命。
进城谋生路的张三，在酒肆找到一份杂役活计。谁料刚上工头第一日，在马棚低头喂草料时，一匹客人寄存的烈马忽地扬蹄，不偏不倚正踹中他的额头。
张三当场便没了气息。
不知过了多久，混沌的意识再度聚拢。
张三幽幽“醒”来，只觉身处一片陌生环境。
他下意识想抬手揉揉发懵的额际，却猛地发现，自己抬起的手臂，竟呈现着一种诡异的半透明状。
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