论上也是主管民政的，但赵有柱依旧是在他手下混了个佛兵的兵籍，而且并不接受负责开封地区的乾卦部队的指挥和调遣，只听从他们这一系传主的命令。
据赵有柱这些天探查来看，实际上白莲教中许多需要动兵的时候，基本都是由当地的传主、香头什么的动员自己的佛兵来处理，只有当他们自己搞不定的时候，才会去求助于乾卦的兵马，勉强宽泛来说，传主、香头手里的佛兵，就相当于地方民兵，而八卦之中的神兵，则属于教中的正规军。
如今连乾卦的卦主都出现在这座小村庄里，显然天理教是准备要打一场大仗了，赵有柱奋力瞪着双眼，视线追着那些骑手跑，试图将那名卦主的样貌身形记在心中，脑后却忽然挨了一巴掌，回头一看，却是秦传头瞪了他一眼：“别看了赶紧做自己的事，一下子来了这么多大人，教规森严，怠慢一点就得受罚！”
赵有柱无奈，也只能提着木勺继续施粥，身边站着一个神婆一样的女子，赵有柱每舀起一勺粥水，她便念念有词的诵一通经，然后就让那领粥的流民跟着喊“无生老母，真空家乡”，刚开始有些流民饿急了，哪里顾得跟她一起喊口号？自然是不搭理，只顾着吃粥，立马就被旁边看管纪律的佛兵把粥碗打翻，然后强行把人押走。
他们不敬无生老母，这无生老母降下救命的佛粥，他们自然也就吃不上一口。
那座佛台上，有个穿着一身补丁的僧袍、赤着双足、捏着一串佛珠的男子，用洪亮得显得有些癫狂的声量高声“传道”：“无生老母救护世人，凡崇仰无生老母者，皆是至善至良之皇胎儿女，无生老母定然不弃！无生老母慈悲，知尔等遭妖邪侵害，特赐予仙米以救济！”
“此仙米不过一钵，仙师受无生老母梦中传法，以钵盛之，望天祷祝，一钵分两钵，两钵分四钵，无穷无尽，始有今日能满足尔等五千流民可食之米也！无生老母之大神通可见一斑，我等只需诚心祭拜、全心信仰，则白阳劫后，必能享无穷无尽之清乐也！”
那和尚宣讲的同时，一名穿着棉甲的军官领着一队佛兵正在流民群中穿梭，将流民之中的青壮挑出来，先问有没有家室，有家室的分成一拨，没家室的分成另一拨，有家室的便让召开家室登记造册，没有家室的则领到一边“募兵”。
赵有柱也走过这个“流程”，知道白莲教更喜欢吸纳孤儿和无家无室的男丁为兵，这类人没有家人需要顾忌，有孤身一人，而且往往都是因为官府和官绅借着革新自救的名义剥削压迫而导致家破人亡，心里都
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