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33.百家争鸣,昊天谋帝王之道

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昊天听着西王母的话语,看着她绝世容颜,心中泛起丝丝涟漪,可他身为三界之主,定力非凡,瞬间便收敛心神,放声大笑道:“哈哈,娘娘所言极是!朕身为天庭正主,庇佑三界生灵,本就是职责所在,早日平定人间动乱,让天下百姓安居乐业,便是黎民万福。朕此番顺水推舟,行此教化之举,必能成就无量功德,为你我大道之路铺就坦途!”

计议已定,昊天玉帝不再迟疑,当即运转自身无上法力,凝聚自身一道精纯化身,汇聚天庭帝气与教化功德之力,化作一道璀璨流光,冲破九霄云海,径直降落人间界,投身于诸子百家的洪流之中,欲要开创属于天庭、属于自己的治国道统,掌控人间大势。

而此时的人间界,百家争鸣之势愈演愈烈,除了道家、儒家之外,各路大贤纷纷出世,各抒己见,创立学派,试图以自己的学说平定乱世、恢复秩序。其中,以孔子创立的儒家与墨子创立的墨家影响力最为浩大,被天下人并称为“两大显学”,其余学派要么仅有一两位大贤支撑,要么受众稀少,只能在小范围内传播,难以形成气候。

儒家秉承孔子思想,崇尚西周《周礼》,以“仁”为核心,主张人人安分守己、互敬互爱、遵礼守义,希望通过教化与德治,让天下回归西周时期的礼乐盛世,最终实现天下大同的理想世界。儒家学说扎根于人伦道义,贴合人心,易于被百姓接受,故而在人间迅速传播,读书人皆以修习儒学为荣,儒门根基愈发稳固。

道家则主张清静无为,面对春秋战国时期的连年战乱、民生凋敝,道家认为天下动乱的根源,在于世人逞才、逞智、逞强、逞力,心中欲望太多。因此倡导世人放弃纷争,回归朴素、无知无欲的本心,以“无为而治”治理天下,不妄为、不滋扰,让万物顺其自然,最终回归小国寡民、安居乐业的原始安定之境。也正是这份贴合天地自然的思想,让道家在人间拥有了无数信徒,更有太清圣人背书,底蕴深厚,历经岁月而不衰,最终贯穿整个人族封建历史,深刻影响了人族发展进程。

墨子所创的墨家,则提出“兼爱”“非攻”“尚贤”等核心思想,主张人人平等相爱,反对诸侯之间的不义之战,选拔贤能之人治理国家,扶危救困,帮助弱小诸侯国抵御强敌。墨家弟子行走天下,四处制止战乱,为弱小势力奔走呼号,深受弱小诸侯与底层百姓爱戴,却因屡屡阻碍大国争霸的步伐,被各大强国忌惮厌恶。即便墨子心怀天下、殚精竭虑,带领弟子四处奔波,却始终没有得到一个强大诸侯国的真正青睐,墨家


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