儿就会教我们，我们所有的人学习的榜样既不是皇帝，也不是侯爷，也不是王爷，而是这个人他所占有的道德高地有多高。那你说世世代代都尊奉孔子，那他占有道德高地。那只不过是汉武帝以后我们这个世世代代，截取了一骨碌，一段儿。你所谓的世世代代，是汉武帝到现在。汉武帝之前，他可不是。
你所认为的孔子，他占的道德高地，只是汉武帝立儒家为国教以后的这一段儿历史，他干了什么事儿，汉武帝之前咱们是不知道的。历朝历代的皇帝也有意的封锁，再加上皇帝们逼着一些文人宣扬他，你不宣扬他，他就杀掉你。那么比孔子更高更伟大的人物，就被埋没了。当你知道这个事儿的时候，你还不习惯。你可能说宋建江在这儿大放厥词、胡扯八道呢。
所以说，封侯万千又若何，这是第一点感叹，是因为我们不了解真相。所以我们的祖先，你姓杨的、姓李的、姓高的、姓秦的、姓宋的，不管你姓什么，你们的祖先教育你的时候，你们的上辈儿教育你的时候，绝对不会用孔子的说法去教育你，不会用皇帝的说法去教育你，他会用你们的祖宗的、祖先的说法去教育你。从这儿就可以理解，有些东西被皇帝、朝廷树立起来的，不是你尊崇的对象。这是第一点，这对我们的道德传承，文化传承，封侯万千又若何，他不是我们文化传承的标准儿，他封了侯了，他当了皇帝了，他也不是我们文化传承的标准儿，他不是标杆儿。
第二点，封侯万千又若何呢？不但不是标杆儿，他也不是我们真正的心里边儿的意思。你比如墨子，封给他五百里地，五百里方圆这样一个国家给他，违背了他的心思他就不愿意干，这个东西很重要。那你日本人进中国也好，金国呢当时，抗金，岳飞、韩世忠抗金也是，他们就封了很多人，封他什么什么国，给他多大多大地盘儿。包括日本人进中国也是，封你谁谁谁多大地盘儿，满洲国呀什么什么，汪精卫呀什么什么，都让你当王，这还有什么意思呀？封你一万里地方儿又怎么样，你把什么都卖了，这还有什么意思呀？封侯万里又若何，封侯万千又若何？
说这个东西，咱们说个比方，溥仪，末代皇帝，最后到东北当满洲国皇帝，也是皇帝，日本天皇封他的，那不胡扯蛋么。早年有个电视剧叫《康德第一保镖》，溥仪在东三省、满洲国当皇帝的时候，他的年号叫康德，《康德第一保镖》，这个电视剧二十多年了，后来再也没放过。那里边儿，你看看，我觉得他还不如咱们家一个丫环、一个保姆好过呢。这是封侯万千又若何？这第二点说他不好过。
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