儒家，这儿非常尖锐啊，这个词儿说得非常之尖锐，这个原文我就不说了。从这一篇儿，咱们可以看出，儒家与墨家这个争斗的激烈程度非同一般，也可以看出，战国时代那个百家争鸣的激烈程度，这个好有一比啊，就像后来的鲁迅与一些人的论战，甚至把那个痛打落水狗这样的词儿都弄出来了。儒墨两家的争斗从这一篇里边儿咱们就可以看到他的全貌了，那如果上篇和中篇如果存在的话，他应该批驳的还有其他的东西。到这儿呢，咱们对《非儒》这一篇儿的主要内容就介绍这么多。大家如果有空儿呢，可以从网上搜一搜这一篇儿啊，原文看不懂呢，可以看它的译文儿啊，这个的批驳是非常之精彩的。那墨子作为一个逻辑学大家，他这个批驳，就是儒家来删改他也删改不动。
那么，咱们就这题目《儒墨之争墨家败在哪里》来说。墨家败在哪里呢？
就从这个争斗当中，就反应出来一个问题，在他的经典著作里边儿，直接指名道姓的攻击某某，这可以说应该是墨子开了一个坏头儿。开这个头儿，对墨家以后灭绝可以说是创下了一个大祸。为什么呢？因为呀搞学术的最忌讳的就是搞人身攻击。你可以就某一个观点拿出来，咱们探讨它对与不对，不可以搞人身攻击，这是墨子带了个坏头儿。我估计呀，墨子死了以后，这个孟子诞生以后，也是不遗余力的攻击墨子，等于是墨子给孟子带了一个坏头儿。这就为他墨家后来消亡埋下了祸根儿，这个祸根儿啊是带有根本性的，搞学问一定不可以这样。
另外我就说一说，从这个儒墨之争里边儿，还能看出来一个问题。儒家那些徒弟们要么是大富豪，要么是大官僚，孔子在选徒弟的时候，就选的这些人。所以说呀，在后代的儒家和墨家的争斗当中，这又输了一招儿。因为墨子一直执行的平民路线，他收的徒弟当中，扬名立万的，以这个墨家的身份闯进高层的，没听说过，最起码没有听说过几个人吧。所以说，在人力的斗争当中，他又输了一招儿。
那当然了，后代的韩非子呀，包括秦始皇统一天下用的那个理论韩非子呀，一多半儿理论都是墨子的理论。但是人家韩非子自成一家，他既不是儒家也不是墨家，人家吸收了儒家墨家两家的观点自成一家，创立了法家。法家呢就成了中国这个高层一直到现在运用的理论。这个韩非子呀，总体来说呢，除了儒、墨两家呢，他还集中了其他很多学派优秀的理论，所以，在春秋战国时代韩非子是最后一个大放光彩的大家，他是综合了各门各派优秀的思想，不优秀的他就一一去掉了。
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