第六章 天灾人祸
武乙三十八年，春，殷都。
今年的春天来得迟。惊蛰已过，洹河上的冰才缓缓化开，碎冰顺着浑浊的河水漂流而下，撞击着两岸石堤，发出咔嚓嚓的脆响。岸边的柳树抽出细嫩的黄芽，在料峭春风中瑟瑟发抖。
子托站在洹水边，看着河水东去。他身上朝服未换，刚从王宫议事回来，眉宇间锁着挥之不去的疲惫。
鹿台惊变后，祖父武乙的身体一日不如一日。去岁冬天那场大病，虽侥幸熬过，却落下咳血的毛病，精神大不如前。朝政大事，渐渐落到太子文丁——也就是子托的父亲——身上。可文丁体弱，精力有限，许多事务实际由子托代理。
这原本是子托等待已久的机会。但真正执掌权柄后，他才明白其中艰难。
商朝立国六百年，积弊已深。王室内斗，诸侯离心，巫祝势力庞大，奴隶暴动时有发生。更棘手的是，自去岁冬至今，王畿及周边已整整四个月未降雨水。春耕在即，若再不下雨，今年必是荒年。
今日朝会上，太卜巫咸——接替盘庚的新任太卜——提议举行大规模求雨祭祀，需用九十九名奴隶作为人牲。
“大王，天久不雨，必是触怒天神。需以重礼祭祀，方能平息天怒。”巫咸跪在殿中，声音不高，却让所有人心中一沉。
九十九名人牲，是近年来规模最大的人祭。而且按惯例，为表虔诚，需选用年轻健壮的奴隶，最好是童男童女。
子托当即反对：“太卜此言差矣。去岁鹿台之事刚过，宫中使用巫术致祸，大王险些遇难。如今不思修德政、安民心，反要大肆人祭，岂非重蹈覆辙？”
巫咸抬头看他，眼中闪过一丝阴鸷：“承天侯，鹿台之事乃盘庚个人所为，与祭祀天神何干？如今天象示警，若不及时应对，恐有更大灾祸。”
“那也不必用人祭！”子托起身，“本王可率百官斋戒沐浴，亲往祭坛祈雨。以诚心感动天地，何必滥杀无辜？”
“承天侯此言，莫非质疑先祖之法？”子羡适时插话，“自我商室立国，人祭便是传统。成汤灭夏，曾以自身为祭；盘庚迁殷，亦曾用人牲三百。若无先祖以血祭天，何来商室六百年基业？”
这话说得诛心。质疑人祭，便是质疑商朝立国之本。
殿中百官，窃窃私语。有人赞同子托，认为近年天灾频仍，当修德政以安天心；有人支持巫咸，坚持祖宗之法不可废。
最终，武乙拍板：缩减规模，用
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