不向外求，故无拘无束；
不向外攀，故无牵无挂；
不向外执，故无困无厄；
不向外依，故无散无灭。
终末尽头，青石静卧如恒，青草相依如旧。青石为寂，青草为生；青石为定，青草为动；青石为无，青草为有。一寂一生，一定一动，一无一有，看似对立，实则同源；看似分离，实则同体。寂灭之中，自生无尽生机；恒定之中，自含无限灵动；虚无之中，自现真实存有；终末之中，自启无限太初。
分别尽消，对立相融，是非不存，善恶双泯。
这便是真我诸天的终极之道——生灭一如，有无同源，终始不二，真常自在。
四灵各居其位，各安其性，互不相见，不相闻问，不相知晓，却在本心最深处，浑然一体，同息同运，同真同安。
它们非苏玄所造，非大道所生，非虚无所化，而是真我自然流露之痕，安宁至极所生之息，圆满之余所溢之机。
它们与苏玄，同体、同源、同性、同真。
苏玄早已不是那个白衣立身、横推诸天、一剑破妄的梦至尊。
他未曾消失，未曾寂灭，未曾远去，未曾沉睡。
他只是，不再以“尊”的形态显现。
他在嫩芽，是一点不灭生机；
他在细鱼，是一缕自在游息；
他在小蝶，是一抹清净安宁；
他在青草，是一茎真常恒存。
他是风，是光，是水，是土，是空，是时，是万古，是诸天。
他无处不在，却无迹可寻；
他无所不能，却一无所为；
他无所不知，却一无所察；
他无所不包，却一无所执。
曾几何时，他以一介凡身，踏破尘凡，逆踏九天，斩虚妄，破霸权，碎宿命，荡轮回，一路横推，万敌俯首，万族称臣，万灵敬仰，立无上之位，号梦至尊。
那时，他是舟，渡万灵出苦海；
他是灯，照众生破迷津；
他是剑，斩万法除虚妄；
他是尊，定万古安诸天。
而今，苦海已平，迷津已清，虚妄已尽，乾坤已定，万灵已安，诸天已静。
舟，不必再渡；
灯，不必再照；
剑，不必再出；
尊，不必再立。
至尊之极，在于无尊；
真我之极，在于无我
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