回复很快。
——那个漆画？
——是，不知道是什么人，一辆黑色七座SUV，车牌668899。
——我后面查一下，我也正要找你，我厦门的那个检测朋友刚给我补充了一份资料。
——什么资料？
——他说，单纯看稀土成分，确实像我们之前想的，逻辑不通。但他把那种荧光材料的激发光谱、余晖衰减曲线，和已知的一些军用、特殊工业用途的荧光标记材料数据库做了比对。
——结果呢？
——没有完全匹配的。但是，他说这种特定的钇铕铽配比和硅酸盐基质的结合方式，很像某种……定制化信标材料的工艺路线。
郑恣看了好几遍，但她也不是学化学的，
——完全听不懂。
——就是这个配方可能追求的不是亮度，是追求的稳定。比如在海水，或者潮湿的空气里。
——你能说得再简单点吗？
——简单点就是说，这东西可能不是给人眼看的，是给某种接收器看的。它发出的光，可能是一种密码。
调查的方向越来越偏离轨道。
郑恣看向抽屉，那里放着吴老师送的漆画。海浪纹，右下角的蛇缠剑标志。
一个令人毛骨悚然的联想窜入脑海。
如果蛇缠剑真是某个组织的标志，而特殊荧光材料是这个组织需要的，那么，那批工艺品就和之前想的一样，是某种形式的走私。
巧妙在于他们可能打着妈祖的幌子，将工艺品从妈祖故乡送往马来西亚这个妈祖信仰区。
没人会去仔细检查一尊工艺神像的内部，或者说也没人去在意这个工艺品发出的荧光是否特殊。
可这些究竟运往何处？只是马来西亚，或者是最终付款方缅甸？但假设缅甸根本不缺材料，也不信仰妈祖，那到底谁在接手这些货品？或者说真正接收方究竟是谁？
真相的突破口除了什么都不会说的三人，就是当年首饰厂的工人。
郑恣一个电话打了过去，“现在我们还是按照原计划，看看能不能找到当年首饰厂的旧工人。”
“这也是我正要说的，你还记得张依珍吗？”
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