“在现实和文明之间，给自己留了一扇门。”
“挺有意思。”
“不过——”
“你这样做，会不会很累？”
“会。”顾言朝说，“但——”
“也很有意思。”
“那就好。”老张说，“既然你已经坦诚了，那我们也坦诚一点。”
“我们之所以找你，不只是因为你的方案好。”
“还因为——”
“我们在你的方案里，看到了一种可能性。”
“什么可能性？”顾言朝问。
“用现代数字美学，重新激活敦煌壁画的可能性。”
“你知道，我们一直在做‘数字敦煌’。”
“把洞窟、壁画、雕塑，都数字化，放到网上，让更多人看到。”
“但——”
“我们一直有一个困惑。”
“就是——”
“年轻人，看是看了，但看完就忘了。”
“他们会说，‘好震撼’，‘好厉害’，‘好古老’。”
“然后——”
“继续刷短视频，继续玩游戏，继续过自己的现代生活。”
“敦煌，对他们来说，更像是一个‘远方的景点’，而不是——”
“他们生活的一部分。”
“我们一直在想——”
“有没有一种方式，能让敦煌，真正走进年轻人的生活？”
“不是作为旅游目的地，而是作为——”
“他们审美、情绪、世界观的一部分。”
“直到——”
“我们看到了你的方案。”
“你用现代的颜色逻辑，修复了一面古老的壁画。”
“让它既像一千年以前的，又像今天刚刚画完的。”
“这给了我们一个启发——”
“也许，我们可以做一个项目。”
“一个——”
“‘敦煌·新颜色’项目。”
“邀请像你这样的年轻人，用自己的方式，给敦煌的壁画，上‘新颜色’。”
“不是瞎改，而是——”
“在尊重历史的基础上，做‘补完式修复’。”
“让敦煌，在数字世界里，获得新的生命力。”
“同时——”
“也让年轻人，在敦煌里，找到自己的颜色。”
“你愿意，参
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