子，下对得起庶黎。亦从未阻塞过天听言论，此抑损之说，子虚乌有，汝等要诬告构陷否？”
“太祖皇帝鉴前代之失，不设丞相，事归部院，势不相摄，而职易称。其时官阶未峻，无专肆之萌。百年来，即有擅作威福者，尚惴惴然避宰相之名而不敢居，以祖宗之法在也。”
又有人道：“今政制院立，范仲淹安然以宰相自居。其军中又树有威名，时不宜再掌政事。谏官因事论及，必曰：“吾守祖宗法。”臣请即以祖宗法正之。”
“祖宗朝，一切政事，台省奏陈，部院题覆，司监奉行，未闻宰相有举劾也。新法之下，人人无所遁形，事有利弊，皆能分清对错。”
变法派驳斥道：“无管当朝权贵，亦或者王公大臣，皆按部就职，凡有过者及时能察，此非祖宗之愿，天下之愿者？”
“考成定令，御史考成章奏，每具二册，一送政制院，一送检法案。府衙延迟，则部臣纠之。诸部隐蔽，则谏臣纠之。御史隐蔽，则内阁纠之。”
反对派继续说道：“夫部院分理国事，谏臣封驳奏章，举劾，其职也。宰辅衔列翰林，止备顾问，从容论思而已。仲淹创为是说，欲胁制臣等，拱手听令，祖宗之法若是乎？
“无人胁制尔等，皆是为国效力，况祖宗之法便令百官各行其职，诸臣懈怠，御史台有责促其行事，这亦是御史自设立以来，千百年之未变之法也！”
变法派同样继续反驳。
“新法下，近中外臣僚或大臣交攻，或言官相讦，始以自用之私，终之好胜之习。好胜不已，必致忿争，忿争不已，必致党比。唐之牛、李，其初岂不由一言之相失哉？是为竞胜。”
反对派又说道：“佞谀成风，日以浸甚。言及大臣，则等之伊、傅；言及边帅，则拟以方、召；言及中官，则夸吕、张复出；言及外吏，则颂卓、鲁重生。非藉结欢，即因邀赂，是为佞谀，如此岂能长久？”
“呵，尔等也好意思提及伊、傅，方、召，卓茂、鲁恭？新法当中，纠察了多少贪官污吏？吕夷简之子，漏泄除拜以市恩，时人比之窦申。吾观之不似窦申，乃吏部尚书也。”
“休要巧舌如簧，我等担忧的是国之不国。今得一严旨，范希文辄曰“我力调剂故止是”；得一温旨，范希文又曰“我力请而后得之”。由是畏居范希文甚于畏陛下，感居范希文甚于感陛下。威福自己，目无朝廷。祖宗之法若是乎？”
“令国之不国的终究是尔等，上下作乱，欺瞒陛下，穷搜黎民。今
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